Florence Bergeaud-Blackler : « LFI a bénéficié de 60% des votes musulmans grâce aux fréristes»

La confrérie des Frères musulmans est née en Égypte en 1928. Est-ce que la génération de fréristes actuelle applique la volonté originelle de Hassan el-Banna, fondateur du mouvement ?

Tout d’abord, il est important de rappeler que dans mon livre, je parle du frérisme et non pas uniquement de la confrérie des Frères musulmans. Je définis le frérisme comme un islamisme adapté à nos sociétés démocratiques sécularisées. Il est un produit idéologique d’une hybridation entre plusieurs courants revivalistes islamiques nés au début du XXe siècle, notamment les deux principaux courants, les Frères musulmans, mais aussi leurs cousins indo-pakistanais qui agissent sous le nom de Jamaat-e-Islami. Les Frères musulmans se sont plutôt exprimés en direction du monde arabe, et la Jamaat-e-Islami est davantage tournée vers l’Asie, du continent indien à l’Asie du Sud-Est, vers l’ex-empire britannique. L’indo-pakistanais Mawdoudi, le fondateur de Jamaat-e-Islami, est très populaire parmi les minorités musulmanes anglo-saxonnes. De manière générale, il faut rappeler que les musulmans arabes sont minoritaires dans l’ensemble du monde musulman, le plus grand pays musulman étant l’Indonésie.